شاهد واقرأ المزيد
- 22.05.14 360 - شهادة من كردستان 14530 مشاهدات
- 07.06.14 110 - كيف تربى الفتاة المسيحية في الغرب - آن غراهام 9361 مشاهدات
- 08.03.14 162 - حياة العابرات: تحديات وإنتصارات - الجزء الثاني 9394 مشاهدات
- 05.05.14 168 - حياة العابرات: نصائح حول الإرشاد الروحي 11207 مشاهدات
- 06.01.14 182 - ميلاد المسيح بين الأزل والزمن 10917 مشاهدات
- 14.02.14 189 - سلسلة: جذورُ القرآنِ؛ أساطيرُ الأولين: إثبات أُسطورية إستشارة الملائكة وسجودهم لآدم 12506 مشاهدات
- 02.04.14 200 - مقتطفات من ألوهية المسيح في بشارة القديس مرقس 10504 مشاهدات
- 23.04.14 204 - كشف أكاذيب الداعية أحمد ديدات: موت المسيح خلال ثلاثة ساعات 12948 مشاهدات
- 25.01.14 55 - الحج والإستمطار 8864 مشاهدات
- 24.03.14 62 - الإباحية لمدينة بدون أي شهادة تاريخية إنها كانت موجودة قديم 8993 مشاهدات
04.05.09
مناظرة بين الشيخ محمود عاشور والدكتور رؤوف هندي حول البهائية - الحلقة الأولي | DA110018
منى الحسيني - الشيخ محمود عاشور - دكتور رؤوف هندي - برنامج نأسف للإزعج - حقوق الإنسان وحرية العقيدة

مشاهدات 16268
تعليقات 1
تحميل ملفات
1 ملف
-
Video Files
تعليقات
1 تعليق
شارك بتعليق
أضف تعليق
.الرجاء كتابة تعليقك هنا ببشكل واضح وسليم، تعليقك سوف ينشر مباشرة
أي تعلقات يوجد بها سب وقذف سوف تحذف فوراً
المزيد في الدليل والبرهان
2009-05-05 01:14:51
سلام ونعمة المسيح. جدلٌ. ( اسلامي - بهائى. ) الى الشيخ عاشور والدكتور رؤوف هندي. اقول لكم كيف بشّرَ المسيح له المجد. قال السيد المسيح سيأتي بعدي انبياءٌ كذبه وسيضّلون امماً وشعوباً كثيره. فاحذروهم. هذا ما بشّر به السيد المسيح. اذاً كل نبيٌ ياتي بعده هو نبيٌ كذاب. محمد قال اتاني الملاك وأمرني بأن اقراء فقلت ما انا بِ قارئ. وكررها ثلاث مرات. ؤفي الثالثه قال الملاك اقراء باسم ربك...الخ. ايها الأحباء لو كان الأمر الأهياً لقراء محمد من المرّةَ الأولى. لأن الله هو الذي خلق محمد ؤامّرُ الله كن فيكون. لا نقاش او جدل او رفض لأنه الله العالم في كل شئ. ولأكن الذي أمرَ محمداً كان الشيطان لذلك كُررَ ألأمر ثلاثاً مرآت وعليه كان المؤسس للأسلام هو الشيطان. فألبهائي والمسّلم على حد السواء. كفرةً وكافّرون. صدق الشيطان الرجيم. اني من هذا المنبر الصادق والمحب لخلاصكم ابحثو الكتب بكل حكمه وامانه البحث ومن قلبٍ صادقٍ اطلبو الله وستجدوه. لا.غ.ج
Anonymous