26.09.09
الشيخ عبد الله سمك يرد الشبهات التي إثارها القمص زكريا بطرس حول موضوع نسب الرسول | DA010125

الشيخ عبد الله سمك - قناة الناس - فضائح إسلامية

Share |

مشاهدات 25574

تعليقات 8



تحميل ملفات
1 ملف

  1. Video Files

    تحميل الملف - عرض

تعليقات
8 تعليق

 شارك بتعليق 
  1. ولك يا سيد سمك المفتي العام الشيخ على جمعه اقر بجواز الحمل باربع سنوات لكي يبعد شبهة الزنى عنها. ولا انت لا تتابع ؟. الطب القديم او الحديث لم يذكر حالة حمل باربع سنوات. من الواضح ان امنه نكحها بحيره السرياني في بصره الشام يا اهبل سمك

    ابو شوقي

  2. يا اخي حتى لو افترضنا ان كلمة "ثم" تفيد السبق الزمني هو نسي ان عبدالله توفي في سنه زواجه ولم يقل سنة دخوله.. الشيخ سمك اعترف ان عبدالمطلب وعبدالله تزوجا بمجلس واحد ولنفرض انهم دخلوا على زوجاتهم بأوقات مختلفة اي ان عبدالمطلب دخل على هالة بعد الزواج بيوم "ثم" دخل عبدالله على امنه فكيف يكون الحمزة اسن من محمد بأربع سنين وعبدالله مات في نفس سنة زواجه وليس نفس سنة دخوله على امنه؟؟؟ ثم هل يعقل ان يتزوج الاعرابي من امرأة ويدخل بها بعد اربع سنين؟؟؟ يمكن ان يتزوجها ولايدخل بها ويذهب بتجارة الى الشام او العراق التي قد تستغرق سته اشهر الى سنه ويعود ليدخل بزوجته.. اي ان محمد يجب ان يكون بعمر الحمزة او اسن او اصغر بأشهر قليلة ولكن ان يكون الفرق هو اربع سنين فهذا يعني شيء واحد. ان محمد ولد من سفاح...

    Anonymous

  3. 1- لم يتطرق الي المراجع التي استند اليها القمص زكريا بطرس 2- لم يعرض الكليب الخاص بالقمص زكريا حتي لا يقارن المشاهد المسلم بحقيقة ما قاله ابونا زكريا وما يقوله علي لسان ابونا زكريا وهذا التدليس ولا يمت الي الاسلوب العلمي الذي يقوم به القمص زكريا بطرس بعرض الكليب الاسلامي بالشبهه ويفندها علي الهواء 3-هل يعقل ان يذكر محمد شيء عن انه ابن زني في القران او الاحاديث المحمدية؟ 4- هو يطعن في القران والسيرة والاحاديث لانها كلها بلا مخطوط واحد بل عن عن وقيل وسمعت ... الخ 5-هل كان يسمح سيف الاسلام للكتاب ان يذكروا صراحة ان محمد ابن زني؟ 6- استرسل في عبارات مدح محمد عمال علي بطال دون رد موضوعي عن تفسير فرق ال4 سنين واكد هذا الفرق دون ان يدري عندما ذكر موضوع الرضاعة ل حمزة ومحمد 7- لفظ ثم لا تفيد الزمن بل من باب الاحترام يذكر زواج الاب قبل زواج الابن 8- اعترف بفرق السن بين حمزة ومحمد 9- يظعن في فتوي المفتي بان مدة الحمل 4 سنوات 10- الشيخ عبدالله سمك اكد في هذه الحلقة ان محمد ابن زني

    Anonymous

  4. الاستنتاج يا شيبخ سمك ان محمد هو ابن سفاح ومهما حاولتم ان تبرروا وتغطوا هذه الفضيحة فلن تتمكنوا من ذلك ثم لماذا تناسيت ماقاله لك المفتي عن ان الحمل في الاسلام هو اربع سنوات؟؟؟ لماذا هذا التدليس واخفاء الحقائق؟ محمد هو ابن سفاح وكل الدلائل وكل الكتب تشير الى ذلك... عبد المسيح

    Anonymous

  5. ثم انت قمت بتحدي القمص زكريا بأن يأتيك بنص واحد من القران يثبت ان محمد بقي في بطن امه اربع سنوات وانا اعيد التحدي لك.. هل تستطيع ان تأتيني بنص واحد من القران ان محمد لم يبقى في بطن امه اربع سنوات او هل هناك نص واحد من القران يؤكد نسب محمد اصلا؟؟؟ القران لم يأتي على ذكر نسب محمد لان محمد كان خائفا من كتابه نسبه في القران لكي لا يستهزأ به اهل قريش لانهم يعرفونه جيدا...ثم عندما يتكلم محمد عن نسبه الشريف ويقول ان الله اصطفاه من كل بشر الجزيرة اليس من الممكن ان محمدا كان يكذب.. اي انسان سيقول لك انه من عشيرة مشهورة ويمدح بأصله وفصله حتى ان صدام حسين كان يقول لنا انه حفيد الرسول محمد.. حتى انهم عملوا لصدام شجرة العائلة وكان رأس هذه العائلة محمدك.. هل هذا يعني ان صدام هو من سلالة محمد؟؟؟ طبعا لا ولكني في الحقيقة اميل الى تصديق ان صدام كان حفيد محمد لانه كان مجرما كمحمد تماما.. قتل النساء والاطفال كمحمد. كان لصدام ملكات اليمين كمحمد.. يا شيخ ساردين كان غيرك اشطر الم تسأل نفسك لماذا لم يدافع القرضاوي على نسب محمد؟؟؟ او ربما الحويني او الزغبي؟؟ لماذا اعطوك هذه المهمة المستحيلة وانظر كيف كان ردك.. مخزي وسخيف ولا يليق الا بشيوخ الاسلام..

    Anonymous

  6. رابعا: انت اعطيت مثالا على ان محمد تزوج من عائشة وهي بعمر ست سنوات ودخل بها في عمر 9 سنوات وهذا ما نشكرك عليه ايضا لانه اعتراف منك ان محمد تزوج بعائشة وهي طفلة ذات الست سنوات وهنا ايضا ناقضت علماء الاسلام الذين يستقتلون في محاولة نفي هذه الفعلة لرسولك.. ولكن محمد انتظر 3 سنوات لكي يدخل بعائشة لانه ان دخل بها وهي بهذا العمر فسوف يشطرها الى نصفين.. ثم ان محمد كان عنده من الزوجات او ملكات اليمين الكثير لكي يمارس الجنس معهم فكان بأمكانه ان يتحمل ثلاث سنوات اما عبدالله فلماذا يدخل بأمنه بعد عدة سنين؟؟؟ ثم انت تناسيت يا شيخ ان عبدالله توفي في نفس سنة زواجه واكرر توفي في نفس سنة زواجه وليس في نفس سنة دخوله... اي نعم هناك فرق بين الدخول والزواج ولكن المشكلة ان عبدالله توفي في نفس سنه زواجه وليس سنة دخوله وانت الشيخ الشاطر اكدت لنا هذا الموضوع ولكن يبدو انك كنت مشوش العقل ولهذا رددت بصورة ابسط مايقال عنها انها متسرعة وغير مدروسة وسخيفة ولاتليق الا بمقام شيوخ من وزنك...راجع ماقلته ياشيخ سمك لانك وضعت نفسك في موقف حرج جدا... اما عن موضوع دائرة المعارف الاسلامية فأي نعم انها كتبت بايدي المستشرقين الاجانب الغير مسلمين ولكن اذا فتحت الصفحة الاولى سترى من الذي صادق عليها وعلى طبعها وتوزيعها وسترى بأم عينيك ان ازهرك الغير شريف هو من صادق على محتواها وستجد انها طبعت بأموال امراء الخليج الذين تبرعوا بالاموال لطباعتها ونشرها خدمة لوجه الله ثم وبعد ان اظهر القمص زكريا فضائح هذه الدائرة اصبحتم تتنكرون لها وتقولون انها من كتابة اليهود والنصارى!!! يا امة الجهل الى متى تبقون هكذا وها هو شيخ اخر يسقط صريعا بسبب ضربات ابونا القمص زكريا... يا شيخ ساردين اعلم ان كان اتهام القمص زكريا لمحمد بأنه ابن سفاح باطلا فسيكون دفاعك عن شرفه ونسبه باطلا ايضا لانك استخدمت نفس الكتب.. ثم بالله عليك. كيف تكون امنه من الاشراف وعبدالله من الاشراف وهم من المشركين؟؟؟ هل يمكن ان يكون المشرك شريفا؟؟؟

    Anonymous

  7. ياشيخ عبدالله سمك المفروض ان نسميك الشيخ عبدالله سردين لانك بعد هذا الرد اصبحت صغيرا كسمكة الساردين.. عندي الكثير من النقاط على هذا الرد وسأرد عليك رد مطول وعلى كل كلمة قلتها اولا: انت اتهمت ابونا القمص زكريا بأنه بنى شبهته على كتاب قال صاحبه انه يحتوي على الصحيح والغير صحيح وعلى المؤكد وغير المؤكد ولكنك استخدمت نفس الكتاب في الدفاع عن محمد!!! فلماذا تعتبر ان مايسيء لمحمد هو غير مؤكد وان ما يمجده فهو مؤكد؟؟؟ الا يمكن ان يكون ما مكتوب عن شرف نسب محمد هو من فصيلة الغير صحيح او الغير مؤكد؟؟؟ ثانيا: انت استرسلت كثيرا في موضوع ان الحمزة هو اكبر سنا من محمد وهذا ما قاله لنا القمص زكريا.. فأنت تؤكد اذن ان الحمزة اكبر من محمد وهذا ما نشركك عليه ويبدو ان الامر اختلط عليك يا مسكين لان موضوع ارضاع الحمزة ومحمد من ثدي واحد كان يستخدم من قبل المدافعين عن محمد لاثبات ان الحمزة ومحمد هم في عمر واحد ولكنك مشكورا دمرت هذا الاثبات تدميرا ولا صاروخ كروز... ثالثا: انت اصبحت ترقص فرحا وكأنك اكتشفت الجاذبية الارضية عندما قلت ان هناك فرقا بين الزواج والدخول.. واكدت لنا ان عبدالله وابيه تزوجا في مجلس واحد ولكنهم لم يدخلزا على زوجاتهم في نفس اليوم بل دخل عبدالمطلب ثم وهنا ركزت على كلمة "ثم" كثيرا حتى مللنا من شرحها ولكن لو فرضنا انهم لم يدخلوا على نسائهم في نفس اليوم وان عبدالمطلب دخل على هالة قبل عبدالله فهل يعقل ان عبدالله انتظر 4 سنين لكي يدخل على زوجته؟؟؟

    Anonymous

  8. ما أبدعك ما أروعك يا ملكوت الله بزمتك مقتنع باللى بتقوله

    Anonymous

أضف تعليق
.الرجاء كتابة تعليقك هنا ببشكل واضح وسليم، تعليقك سوف ينشر مباشرة
أي تعلقات يوجد بها سب وقذف سوف تحذف فوراً